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Daniele Reggiani

Tribut an alle wandernden Dichter

Musik ist nicht gefährlich

Donwloaden eBook

„Eine musikalische Aussage bedeutet, die Wahrheit zu sagen, vor allem über uns selbst, und nicht jeder ist dazu bereit“.

Es ist der Satz auf dem vierten Cover des Interviewbuchs, das im Juli 2019 veröffentlicht wurde: Kodachrome Love. Worte und Klänge der Liebe in den Jahreszeiten des digitalen Zeitalters.

Für diejenigen, die keine Musik praktizieren, mag es seltsam erscheinen, von einem „musikalischen Aussage“ zu sprechen, aber Musik, auch wenn sie nicht von Prosa begleitet wird, spricht – und spricht mehr oder weniger klar – je nachdem, wie sie gemacht wird und wer sie hört.

Und er sagt die Wahrheit? Oh, wohlgemerkt, lüge immer, wie jedes Wort, jede Geste, jede Handlung. Menschen haben keine Chance, zu reden – oder Musik zu machen – nicht zu lügen. Aber die Musik sagt die Wahrheit von uns selbst, in dem Sinne, dass sie, vielleicht sogar besser als das Sogenannte verbal, verrät, was wir nicht lügen wollen; es verrät also etwas Wahres, nicht im Sinne einer offenbaren Wahrheit, als solche genommen, auf die Tische des Gesetzes gesetzt und jedem aufzwingen (weil die Wahrheit unbestreitbar ist: das heißt, es ist eins, es ist so, vorausgesetzt, ich diskfinde es nicht, es für heilig zu nehmen), sondern im Sinne einer Wahrheit machen sie : die Wahrheit von etwas, mit dem ich jetzt konfrontiert bin, das nicht in die Kanons des etablierten Rechts fällt und das ich, selbst wenn ich wollte, nicht eindeutig formulieren könnte. Diese Wahrheit, einzigartig und zweideutig, ist ein musikalisches Statement.

Musik zu machen bedeutet daher, ein Risiko der Wahrheit zu akzeptieren, das über unsere Absichten und unsere eigenen Ideen oder Ideologien hinausgeht. Das, was vor uns liegt, fast einem Gefühl zu folgen – das Gefühl ist das, was mir in den Sinn kommt, ohne gefragt zu werden, wie wenn mir eine Farbe in den Sinn kommt, oder irgendetwas anderes, also, scheinbar ohne Grund, dieses Risiko der Wahrheit zu beseitigen, schließt in der Tat eine Gefahr aus.

Gefährlich wäre es im Gegenteil, zu versuchen, zu vermeiden, was wir vor uns haben, in der Art, wie es vor uns steht, unsere eigenen Gedanken zu vermeiden, um das zu vermeiden, was ich Gefühl nannte, um Unbehagen zu vermeiden (als negativ angesehen), in einer scheinbar geschützten "Komfortzone" zu sitzen, garantiert durch Vernunft und Gesetz. Denn alles, was aus der Erfahrung der Sprache ausgeschlossen wird, Musik – vielleicht weil sie als nutzlos, hässlich oder unbequem gilt – verschwindet nicht, verschwindet nicht, "heilt nicht", sondern kehrt als Alptraum oder Verfolger in die Realität zurück. Sagen Sie also nicht „Ich habe zu viele Gedanken“, „Denken Sie nicht darüber nach“, „Wir reden nicht darüber“, denn die Gedanken gehen nicht weg und wenn überhaupt, für diejenigen, die sie für belästigungslos halten, können sie nur noch belästiger werden. Aber Gedanken tun nichts falsch, nicht einmal für diejenigen, die denken, dass sie zu viele haben: Wenn überhaupt, schadet ihre Vermeidung.

Es ist also keine gefährliche Musik, aber es ist gefährlich, Musik wegzutreiben, da es darum geht, Gedanken zu vertreiben oder Träume zu vermeiden.

Es gibt Menschen, die nicht träumen oder zumindest sagen, dass sie nicht träumen, wenn sie schlafen. Und es gibt Leute, die keine Musik hören wollen. Es ist keine Frage der Armut: Man kann träumen, auch wenn man wenig Geld zu essen hat, sogar schlecht essen – ja, diejenigen, die schlecht essen, träumen besser, wie sie sagen - und heute kann jeder Musik hören, ohne sie zu kaufen. Es geht also nicht um Armut, es geht um Elend. Aber wie auch immer es getan werden kann, es kann auch im Elend überleben, ohne Träume und ohne Musik, und ohne physische oder äußere Zeichen, die ihren Mangel anprangern. Doch es ist gefährlich, denn der Versuch, sich nicht in den Chimären (in Träumen, zwischen Noten, inmitten von lügenden Worten) zu verlieren, führt zu Driften: Mit den Füßen gut auf dem Boden gepflanzt zu bleiben, umarmt man am Ende den Wahnsinn für sich. Nicht so sehr der psychiatrische Wahnsinn, der von einem medizinischen Subjekt oder Nachzüglern inszeniert wird, sondern eher der Wahnsinn der Normalität, der der Hölle.

Im Übrigen passiert nichts, wenn man keine Musik macht (Musik hören ist Musik machen). Kein Wunder wird geschehen (Wunder ist, dass etwas geschieht, hat nichts mit der Magie der Fee oder Thaumaturgen zu tun), aber niemand wird sterben. Mehr oder weniger so, als sei noch nie niemand aus unerwiderten Lieben gestorben, und niemals, um sich überhaupt zu verlieben.

Kurz gesagt, am Ende gäbe es wirklich keine Gefahr, schon gar nicht, Musik zu machen, aber nicht einmal, um es nicht zu machen. Aber es gibt diejenigen, die Gefahr vermuten und erwarten, und deshalb beschränken, nicht sprechen, nicht schreiben, zum Beispiel aus Angst, nackt zu werden oder aus Angst, einen nackten König zu enthüllen, der Rache nehmen könnte. In der Tat gab es nichts zu entwirren, kein Akt zu zeigen; doch diese Idee reicht aus, um genau die nicht vorhandene Gefahr zu schaffen, vor der sie sich selbst retten möchte.

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